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  高学历者应能“居庙堂之高”亦能“安乡土之间”

  2015-10-17 21:59:04

  来历:红网

  作者:刘泽溪

  编纂:田德政

  ——本文系大学生“评论之星”选拔赛参赛作品

  高中结业后获得全额奖学金赴耶鲁大学留学(课程),主修经济学和政治学专业,并于2010年获得耶鲁大学学士学位。具有世界名牌大学资历的秦玥飞,在结业胡并没有选择高级白领工作,而是回国成为湖南省衡山县贺家村的一名大学生村官。从世界名校之巅回到乡土中国,秦玥飞的选择惹起了社会的普遍热议。

  此前,雷同旧事“北大结业生卖猪肉”、“高薪白领告退卖凉皮”、“清华结业生从戎”的旧事也曾惹起人们关心。他们的选择,在某些人看来是“牛鼎烹鸡”、“误入邪路”,以至被思疑是居心炒作以博取社会关心。

  持久以来,被社会奉为“天之宠儿”的名牌大学结业生,大多都沿着社会预设期望,在富贵都会中找一份令人爱慕的工作,被西装革履的光鲜环抱,用学问实现功成名就。也正由于这种习惯性思维,令那些选择了纷歧样道路的高学历者会被社会强烈热闹会商。可是现在,卖猪肉的北大结业生陈生曾经开了一百多家连锁店累积了万万资产,秦玥飞也在“村官”的岗亭上苦守5年之久,并凭仗专业学问令贺家村、白云村摘去了“贫苦村”的帽子。

  凭仗本人的才调与学识,这些高学历人才在普通的岗亭上,顶着“可惜与质疑”干出了一番作为,实现本人的人生价值。从他们的选择中,我们看到了现代社会的现代性催生的多元价值观。接管过高档教育培育的结业生,曾经不再将高薪要职作为实现个别价值的独一尺度。

  在当今“公事员热持续升温”、“大学生为铁饭碗挤破脑袋”的大布景下,我们看到的不只是就业的艰难,更看到了现代青年学问分子“向钱看齐”“向权看齐”的单一价值观。我们不成否认这种追求“铁饭碗”“金饭碗”的价值观,可是,沉着下来,请那些在国考中苦苦奋战、在大型国企职位面试中七上八下的结业生们抚躬自问,这些能否是本人本来追求的抱负?在大学时代已经垂头丧气的他们,能否只是甘于具有一个不变丰厚的职业、在安平稳稳的形态中期待退休?

  名牌大学结业生,除了接管更优良的教育,更主要的是,大学培育了他们更久远的目光和更宽阔的胸怀。追求风光无限的“庙堂之高”并没有错,可是“处江湖之远”以至“安乡土之间”就成为高学历者的耻辱吗?

  陈生、99彩票娱乐平台秦玥飞曾经用现实步履证了然,学问在“江湖之远”和“乡土之间”都能生根抽芽收成一片出色。社会保守价值观在身份固化认同的妨碍在他们身上获得打破。打破学历身份和岗亭的品级对应成见后,北大的“天之宠儿”不会由于拿起“切肉刀”变得平淡,在两年的削肉剁骨中堆集了万万的财富和一百家连锁;耶鲁大学的光环也不会由于来到了中国村落变得黯淡,它的光线曾经为两个贫苦县增光添彩。

  现代性社会,不只是体此刻具有多元的主体,更主要的是建立了多元的价值观,既能把握“庙堂之高”风光,亦能享受“处江湖之远”“安乡土之间”的安好。作为名牌大学的骄傲,陈生、秦玥飞曾经为那些在现实与抱负之间迷惘的青年们做出了表率。

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