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发布时间:2018-07-21 23:27 类别:全天计划群

  报恩寺位于新口村村西,全称是报恩资福寺,政和县有两处报恩寺,新口村报恩寺被称为大报恩寺。据《八闽通志》,“报恩资福寺在县西东平里。五代梁龙德三年(公元923年)建,国朝洪武二十年(1387年)重建,二十四年并为森林。”是政和最早的寺庙之一,历毁历修,现为1983年重修,规模虽小,香火尚旺,遗址待兴。

  在新口村与范屯村两头一道樊篱形山梁,东北为松溪,西南向尽头就是该寺地点。寺门对望,是木鱼山,也叫狗盘山,自是:“寺对木鱼敲得响,庙里天然香火旺。”寺前碧水潺潺,那是界溪与竹林溪交汇后从这曲折而过。确是依山傍水的风水宝地,难怪有叹曰“好山皆被庙占尽”。

  据老辈人说,文革前报恩寺规模很大,建筑恢宏,远近出名。现存空坪及周边部门稻田均属寺内建筑区,寺门高峻威武,进门者必踏上门坎前三块石板,机关触动,有两把木剑直冲面门,胆怯者颤抖而逃,寺内佛像个个高峻威猛,香火典盛,暮鼓晨钟连绵十里。

  报恩寺本来古物甚众,原历任住持的僧人墓规模都相当弘大,据记录,重开山太祖僧为元瑞,其八代徒孙如龙于万历三十九年(1611年)为其立碑。现存的有石脸盆、石洗菜(衣)盆等,最为罕见的是铸铁古钟保留得尚好。就这古钟,农业学大寨时被挂在村西头的大樟树上,全村劳力出工、收工、开会均敲钟召集,钟声可达海拔735米的望浙山顶及范屯村、护田村、碗厂村、西津村等。古钟现被吊挂大雄宝殿左侧,伸手可及,敲之,声音洪雄、坚实而绵长,有绕梁三日不停之感。上世纪90年代,老樟树被雷击销毁,古钟才被抬到重建筑的报恩寺中。客岁原守寺者收人定金,欲出售,村里老者坚拒,现始得仍存。古钟高1.5米,钮高25厘米,直径1.15米,厚4厘米,钟顶无孔,顶部为弯曲双头龙,四脚三爪,紧紧扣住钟顶,只是有一侧两爪曾经断缺。古钟为履桶六波形,分为上六格、下六格及钟裙、钟钮等部门,鄙人六格相邻两格处刻有阳文,有的曾经缺损,但大部门笔迹清晰,从铭文可知,报恩寺原名政和县报恩资福禅院,该钟是宋绍兴十六年(公元1146年)丙寅年十月,由谢氏、范氏等夫人、蜜斯以脂粉钱铸之。锻造古钟者为建州“立”人陶敞亮。

  关于报恩寺,在新口村一带有一个传说。汉光武帝刘秀尚未起家前,挑着粗布到各地兜销,到锅厂林 (现报恩寺西边,亦即宁武高速范屯互通以西300米)时,在一大户人家门口,一“胡嘴”(络缌胡子)须眉要了一匹布,说好回家拿钱,立马就到,于是,刘秀就等着,久候不至,正焦急时,见这“胡嘴” 视而不见的走过,刘秀上前拦下,要求给钱,“胡嘴”不悦,说没有买布,何来给钱?刘秀想,碰着恶棍了,可这里又不是独家村,便与“胡嘴”理论起来,刘秀说,你这“胡嘴”怎能耍赖?“胡嘴”对峙没有买布,他说,你可要看清晰了,我这一家有十八个兄弟,个个都是“胡嘴”,措辞间,十八“胡嘴”都来了,刘秀被弄得呆头呆脑。工作没有完,这十八“胡嘴”要刘秀指认是哪个“胡嘴”买布,刘秀看着这十八胡嘴,无法指认,于是,这十八“胡嘴”以刘秀诈钱为由,将刘秀连人带货担一路扣下,关到仓楼上。十八“胡嘴”筹议着要谋了这外埠客子的货,在仓楼下点烟,熏死刘秀。这话被一丫环听见,丫环晓得这十八“胡嘴”做的坏事太多,又可怜这年轻的刘秀,偷偷地端一脸盆水,拿上毛巾放在仓楼上,并告诉刘秀,十八“胡嘴”要害他,让他伺机逃跑。刘秀恨得咬牙,立誓必将铲平这个锅厂林,他告诉丫环,如有哪天来了大军,必然要手拿扫帚,站在厅厝(大厅)佛桌上。天黑,烟熏仓楼,刘秀靠着一盆水一条毛巾活了下来,乘机逃走,十八“胡嘴”发觉后,召集家丁打着火炬猛追,一败涂地的刘秀,寒不择衣,钻入一座破败小庙。一脸无助的刘秀向地盘神虔诚跪下,许愿只需能逃走,改日必将重建庙堂,再塑金身。许完愿后,刘秀垂头钻入庙边芦苇丛,芦苇丛随即布满蜘蛛网。十八“胡嘴”发觉人就在这附近消逝了,要求大师细心查找,不得放过任何处所。一个“胡嘴”扒开芦苇丛,却弄了满脸的蜘蛛网 http://tkcpcheats.com/quantianjihuaqun/5144/


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